L’Itikaf est désigné par “Le printemps de la vie dans un monde frappé par la sécheresse de la négligence d’Allah (Gloire et grandeur à Lui) ”
” Purifiez Ma Maison pour ceux qui (la) visitent et ceux qui demeurent (à l’intérieur) pour le dévouement, ceux qui s’inclinent (et) ceux qui se prosternent ” Le Saint Coran (Sourate 2, La Vache, verset125).
C’est la négligence de notre âme et de notre Créateur qui est donnée un nouveau souffle de vie dans ces trois courtes journées de l’Itikaf. En outre, nous pouvons à nouveau revenir à nous-même et à notre Seigneur (spirituellement revenir à Lui) et le retrouver, maintenant, avant que nous soyons obligés de revenir à lui par la séparation de l’âme et du corps dans un état de négligence complète de sa Grandeur.
La période de l’Itikaf est le meilleur moment pour forcer soi-même à réfléchir et songer au monde qui nous entoure, la période de l’Itikaf est le meilleur moment pour oublier les soucis du monde transitoire et pour revenir à l’âme et au Créateur de l’âme, la période de l’Itikaf est le meilleur moment pour revenir à Allah (Gloire et grandeur à Lui) dans le vrai repentir de nos péchés commis pendant l’année et de se concentrer sur les paroles d’Allah dans le Coran , les prières et les supplications utilisées pour faire appel auprès de Lui et toutes ces choses qui sont liés à Lui et à Son Essence Sacrée. L’Itikaf n’est pas l’acte de sommeil et le ronflement dans la mosquée et de tuer le temps …
L’Itikaf est vraiment une retraite spirituelle de trois jours pour restaurer soi-même, c’est l’acte de quitter sa propre maison pour être au service d’Allah (Gloire et grandeur à Lui) et reconnaître soi-même dans la maison d’Allah (la mosquée), et en même temps, d’être un invité à la Maison d’Allah (Gloire et grandeur à Lui) – manger Sa nourriture qu’Il a envoyée et être autour de Ses serviteurs qu’Il a guidés.
La définition littérale du mot Itikaf est de rester dans un lieu particulier, mais dans la définition religieuse de l’Islam, ce mot signifie rester dans la mosquée pendant une période de temps particulière, dans l’adoration d’Allah (Gloire et grandeur à Lui ) tout en conservant certaines conditions. Dans l’état del’Itikaf, une personne peut rester debout, s’asseoir, dormir, etc … et il n’existe pas de «forme» précise ni des normes pour cette retraite (contrairement à la Prière qui a une forme propre à elle). Ce qui est important dans cette période c’est d’obéir aux commandements d’Allah (Gloire et grandeur à Lui), de s’abstenir des actes qu’Il a interdits (à la fois dans la vie en général et dans ce séjour de trois jours) et d’être à Son service.